اعتدال در دشمنى ها ...

حکمت 298اعتدال در دشمنى ها

و درود خدا بر او ، فرمود: کسى که در دشمنى زیاده روى کند گناهکار ، و آن کس که در دشمنى کوتاهى کند ستمکار است، و هر کس که بى دلیل دشمنى کند نمى تواند با تقوا باشد!.

ضرورت عبرت گرفتن(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 297ضرورت عبرت گرفتن(اخلاقى، اجتماعى)

و درود خدا بر او ، فرمود: عبرت ها چقدر فراوانند و عبرت پذیران چه اندک !

پرهیز از دشمنى ها(اخلاقى) ...

حکمت 296پرهیز از دشمنى ها(اخلاقى)

و درود خدا بر او ، فرمود: (شخصى را دید که چنان بر ضد دشمنش مى کوشید که به خود زیان مى رسانید ، فرمود:) تو مانند کسى هستى که نیزه در بدن خود فرو برد تا دیگرى را که در کنار اوست بکشد!

شناخت دوستان و دشمنان(اخلاقى، اجتماعى،سیاسى) ...

حکمت 295شناخت دوستان و دشمنان(اخلاقى، اجتماعى،سیاسى)

و درود خدا بر او ، فرمود: دوستان تو سه گروهند، و دشمنان تو نیز سه دسته اند؛ اما دوستانت : دوست تو و دوستِ دوست تو ، و دشمنِ دشمن تو است، و اما دشمنانت : دشمن تو ، و دشمن دوست تو ، و دوست دشمن تو است.

فاصله میان شرق و غرب (علمى) ...

حکمت 294فاصله میان شرق و غرب (علمى)

و درود خدا بر او ، فرمود: ( از فاصله میان مشرق و مغرب پرسیدند ، فرمود:) به اندازه یک روز حرکت خورشید.

دوستى با احمق ، هرگز!(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 293دوستى با احمق ، هرگز!(اخلاقى، اجتماعى)

و درود خدا بر او ، فرمود: همنشین بى خرد مباش، که کار زشت را زیبا جلوه داده ، دوست دارد تو همانند او باشی.

عزاى پیامبر (ص) و بى تابى ها (اعتقادى) ...

حکمت 292عزاى پیامبر (ص) و بى تابى ها (اعتقادى)

و درود خدا بر او، فرمود: (به هنگام دفن رسول خدا ص)

همانا شکیبایى نیکوست جز در غم از دست دادنت، و بى تابى نا پسند است، جز در اندوه مرگ تو، مصیبت تو بزرگ ، و مصیبت هاى پیش از تو و پس از تو نا چیزند.

روش تسلیت گفتن(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 291روش تسلیت گفتن(اخلاقى، اجتماعى)

و درود خدا بر او ، فرمود: (جهت تسلیت گفتن به اشعث بن قیس در مرگ فرزندش)

اى اشعث ! اگر براى پسرت اندوهناکى ، به خاطر پیوند خویشاوندى سزاواری، اما اگر شکیبا باشى هر مصیبتى را نزد خدا پاداشى است. اى اشعث ! اگر شکیبا باشى تقدیر الهى بر تو جارى مى شود و تو پاداش داده خواهى شد و اگر بى تابى کنى نیز تقدیر الهى بر تو جارى مى شود و تو گناهکارى . اى اشعث ! پسرت تو را شاد مى ساخت و براى تو گرفتارى و آزمایش بود، و مرگ او تو را اندوهگین کرد در حالى که براى تو پاداش و رحمت است.

مسؤولیت نعمت ها(اخلاقى، اعتقادى) ...

حکمت 290مسؤولیت نعمت ها(اخلاقى، اعتقادى)

و درود خدا بر او، فرمود: اگر خدا بر گناهان وعدة عذاب هم نمى داد ، لازم بود به خاطر سپاسگزارى از نعمت هایش نافرمانى نشود.

مسؤولیت نعمت ها(اخلاقى، اعتقادى) ...

حکمت 290مسؤولیت نعمت ها(اخلاقى، اعتقادى)

و درود خدا بر او، فرمود: اگر خدا بر گناهان وعدة عذاب هم نمى داد ، لازم بود به خاطر سپاسگزارى از نعمت هایش نافرمانى نشود.

الگوى کامل انسانیت(اخلاقى، اجتماعى، تربیتى) ...

حکمت 289الگوى کامل انسانیت(اخلاقى، اجتماعى، تربیتى)

و درود خدا بر او ، فرمود: در گذشته برادرى دینى داشتم که در چشم من بزرگ مقدار بود، چون دنیاى حرام در چشم او بى ارزش مى نمود، و از شم بارگى دور بود، پس آنچه را نمى یافت آرزو نمى کرد، و آنچه را مى یافت زیاده روى نداشت، در بیشتر عمرش ساکت بود، اما گاهى که لب به سخن مى گشود بر دیگر سخنوران برترى داشت، و تشنگى پرسش کنندگان را فرو مى نشاند به ظاهر ناتوان و مستضعف مى نمود، اما در بر خورد جدى چونان شیر بیشه مى خروشید، یا چون مار بیابانى به حرکت در مى آمد . تا پیش قاضى نمى رفت دلیلى مطرح نمى کرد، و کسى را عذرى داشت سرزنش نمى کرد، تا آن عذر او را مى شنید، از درد شکوه نمى کرد، نگر پس از تندرسى و بهبودی، آنچه عمل مى کرد مى گفت، و بدانچه عمل نمى کرد چیزى نمى گفت، اگر در سخن گفتن بر او پیشى مى گرفتند در سکوت مغلوب نمى گردید.

و بر شنیدن بشتر از سخن گفتن حریص بود. اگر بر سر دو راهى دو کار قرار مى گرفت ، مى اندیشید که کدام یک با خواسته نفس نزدیک تر است با آن مخالفت مى کرد، پس بر شما باد روى آوردن بهاین گونه از ارزش هاى اخلاقى، و با یکدیگر در کسب آن ها رقابت کنید، و ارگ نتوانستید ، بدانید که به دست آوردن برخى از آن ارزش هاى اخلاقى بهتر از رها کردن همه آن هاست.

جُهل و خوارى(علمى) ...

حکمت 288جُهل و خوارى(علمى)

و درود خدا بر او، فرمود: هرگاه خدا بخواهد بنده اى را خوار کند ، دانش را از او دور سازد.

مشکل درک قضا و قدر(اعتقادى) ...

حکمت 287مشکل درک قضا و قدر(اعتقادى) .

و درود خدا بر او، فرمود: (از قَدُر پرسیدند، پاسخ داد: )

راهى است تاریک ، آن را مى پیمائید ، و دریایى است ژرف ، وارد آن نشوید ، و رازى است خدایى ، خود را به زحمت نیندازید.

سرانجام خوشى ها(سیاسى، اجتماعى) ...

حکمت 286سرانجام خوشى ها(سیاسى، اجتماعى)

و درود خدا بر او ، فرمود: مردم چیزى را نگفتند خوش باد، جز آن که روزگار، روز بدى را براى او تدارک دید.

ضرورت استفاده از فرصت ها(اخلاقى) ...

حکمت 285ضرورت استفاده از فرصت ها(اخلاقى)

درود خدا بر او ، فرمود: آنان که وقتشان پایان یافته خواستار مهلتند ، و آنان که مهلت دارند کوتاهى مى ورزند!.

علل سقوط جامعه(اجتماعى، سیاسى) ...

حکمت 283علل سقوط جامعه(اجتماعى، سیاسى)

و درود خدا بر او ، فرمود: جاهلان شما پْر تلاش، و اگاهان شما تن پرور و کوتاهى ورزند!.

غرور ، آفت پندپذیرى (اخلاقى) ...

حکمت 282غرور ، آفت پندپذیرى (اخلاقى)

و درود خدا بر او ، فرمود: میان شما و پندپذیرى ، پرده اى از غرور و خود خواهى وجود دارد.

دانش ، نابود کنندة عْذرها (اخلاقى، علمى) ...

حکمت 284دانش ، نابود کنندة عْذرها (اخلاقى، علمى)

و درود خدا بر او ، فرمود: دانش، راه عذر تراشى را بر بهانه جویان بسته است.

برترى عقل از مشاهدة چشم(علمى) ...

حکمت 281برترى عقل از مشاهدة چشم(علمى)

و درود خدا بر او، فرمود: اندیشیدن همانند دیدن نیست، زیرا گاهى چشم ها دروغ مى نمایاند ، اما آن کس که از عقل نصیحت خواهد به او خیانت نمى کند.

یاد قیامت و آمادگى(اخلاقى، اعتقادى

حکمت 280یاد قیامت و آمادگى(اخلاقى، اعتقادى

و درود خدا بر او ، فرمود: کسى که به یاد سفر طولانى آخرت باشد خود را آماده مى سازد.

شناخت جایگاه واجبات و مستحبات (عبادى) ...

حکمت 279شناخت جایگاه واجبات و مستحبات (عبادى)

و درود خدا بر او ، فرمود: هر گاه مستحابت به واجبات زیان رساند آن را ترک کنید.

ارزش تداوم عمل(اخلاقى، تربیتى) ...

حکمت 278ارزش تداوم عمل(اخلاقى، تربیتى)

و درود خدا بر او ، فرمود: کار اندکى که ادامه یابد، از کار بسیارى که از آن به ستوه آیى امیدوار کننده تر است.

سوگند امام (ع)(اعتقادى) ...

حکمت 277سوگند امام (ع)(اعتقادى)

و درود خدا بر او ، فرمود: نه ، سوگند به خدایى که با قدرت او شب تاریک را به سر بردیم که روز سپیدى در پى داشت، چنین و چنان بود!

پرهیز از دو رویى ها(اخلاقى) ...

حکمت 276پرهیز از دو رویى ها(اخلاقى)

و درود خدا بر او، فرمود: خدایا به تو پناه مى برم که ظاهر من در برابر دیده ها نیکو و درونم در آنچه که از تو پنهان مى دارم، زشت باشد، و بخواهم با اعمال و رفتارى که تو از آن آگاهى ، توجه مردم را به خود جلب نمایم، و چهرة ظاهرم را زیبا نشان داده با اعمال نادرستى که درونم را زشت کرده به سوى تو ایم، تا به بندگانت ، نزدیک ، و از خشنودى تو دور گردم.

ضد ارزش هاى اخلاقى(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 275ضد ارزش هاى اخلاقى(اخلاقى، اجتماعى)

و درود خدا بر او ، فرمود: طمع انسان را به هلاکت مى کشاند و نجات نمى دهد، و به آنچه ضمانت کند، وفادار نیست، و بسا نوشندة آبى که پیش از سیراب شدن گلو گیرش شد؛ و ارزش آنچه که بر سر آن رقابت مى کنند، هر چه بیشتر باشد، مصیبت از دست دادنش اندوهبارتر خواهد بود، و آرزوها چشم بصیرت را کور مى کند، و آنچه روزى هر کسى است بى جستجو خواهد رسید.

ضرورت عمل گرایى(اخلاقى، تربیتى) ...

حکمت 274ضرورت عمل گرایى(اخلاقى، تربیتى)

و درود خدا بر او ، فرمود: علم خود را نادانى ، و یقین خود را شک و تردید مپندارید، پس هر گاه دانستید عمل کنید، و چون به یقین رسیدید اقدام کنید.

ضرورت توکل به خداوند(اعتقادى) ...

حکمت 273ضرورت توکل به خداوند(اعتقادى)

و درود خدا بر او ، فرمود: به یقین بدانید! خداوند براى بندة خود هر چند با سیاست و سخت کوش و در طرح و نقشه نیرومند باشد، بیش از آنچه که در علم الهدی  وعده فرمود: قرار نخواهد داد، و میان بنده، هر چند ناتوان و کم سیاست باشد، و آنچه در قرآن براى او رقم زده حایلى نخواهد گذاشت، هر کس این حقیقت را بشناسد و به کار گیرد، از همة مردم آسوده تر است و سود بیشترى خواهد بد. و آن که آن را وا گذارد و در آن کش کند، از همه مردم گرفتار تر و زیانکار تر است، چه بسا نعمت شده اى که گرفتار عذتب شود و بسا گرفتارى که در گرفتارى ساخته شده و آزمایش گردد، پس اى کسى که از این گفتار بهده مند مى شوی، بر شکرگزارى بیفزاى ، و از شتاب بى جا دست بردار ، و به روزیِ رسیده قناعت کن.

ضرورت استقامت در برداشتن کجى ها (سیاسى) ...

حکمت 272ضرورت استقامت در برداشتن کجى ها (سیاسى)

و درود خدا بر او ، فرمود: اگر از این فتنه ها و لغزشگاه با قدرت بگذرم، دگرگونى هاى بسیار پدید مى آورم.

روش صحیح قضاوت (قضایى) ...

حکمت 271روش صحیح قضاوت (قضایى)

و درود خدا بر او ، فرمود: دو نفر دزد را خدمت امام آوردند که از بیت المال دزدى کرده بودند، یکى برده مردم، و دیگرى برده اى جزو بیت المال بود، امام فرمود

برده اى که از بیت المال است حدى بر او نیست، زیرا مال خدا مقدارى از مال خدا را خورده است، اما دیگرى باید حد دزدى با شدت بر او اجرا گردد (سپس دست راست او را برید).

روش صحیح قضاوت (قضایى) ...

حکمت 271روش صحیح قضاوت (قضایى)

و درود خدا بر او ، فرمود: دو نفر دزد را خدمت امام آوردند که از بیت المال دزدى کرده بودند، یکى برده مردم، و دیگرى برده اى جزو بیت المال بود، امام فرمود

برده اى که از بیت المال است حدى بر او نیست، زیرا مال خدا مقدارى از مال خدا را خورده است، اما دیگرى باید حد دزدى با شدت بر او اجرا گردد (سپس دست راست او را برید).

ضرورت حفظ اموال کعبه (تاریخی، فقهی، اقتصادى) ...

حکمت 270ضرورت حفظ اموال کعبه (تاریخی، فقهی، اقتصادى)

و درود خدا بر او ، فرمود: در زمان حکومت عمر، نسبت به فراوانى زیور و زینت هاى کعبه صحبت شد، گروهى گفتند آن ها را براى لشگر اسلام مصرف کن، کعبه زر و زیور نمى خواهد، وقتى از امیر المؤمنین [علیه السلام] پرسیدند، فرمود)

همانا قرآن بر پیامبر (ص) هنگامى نازل گردید که اموال چهار قسم بود، اموال مسلمانان، که آن را بر اساس سهم هر یک از وارثان ، تقسیم کرد، و غنیمت جنگى که آن را به نیازمندانش رساند، و خمس که خدا جایگاه مصرف آن را تعیین فرمود، و صدقات ، که خداوند راه هاى بخشش آن را مشخص فرمود. و زیور آلات و زینت کعبه از اموالى بودند که خدا آن را به حال خود گذاشت ، نه از روى فراموشى آن را ترک کرد، و نه از چشم خدا پنهان بود، تو نیز آن را به حال خود واگذار چنانکه خدا و پیامبرش آن را به حال خود واگذاشتند.

روش برخورد با دنیا(اخلاقى، اعتقادى) ...

حکمت 269روش برخورد با دنیا(اخلاقى، اعتقادى)

و درود خدا بر او، فرمود: مردم در دنیا دو دسته اند: یک دسته براى کسانى که در دنیا براى دنیا کار کرد، و دنیا او را از آخرتش باز داشت، بر بازماندگان خویش از تهیدستى هراسان ، و از تهیدستى خویش در امان است، پس زندگانى خود را در راه سود دیگران از دست مى دهد.

و دیگرى آن که در نیا براى آخرت کار مى کند، و نعمت هاى دنیا نیز بدون تلاش به او روى مى آورد، پس بهرة هر دو جهان را چشیده، و مالک هر دو جهان مى گردد، و با آبرومندى در پیشگاه خدا صبح مى کند، و حاجتى را از خدا در خواست نمى کند جز آن که روا مى گردد.

اعتدال در دوستى ها و دشمنى ها(اخلاقى،اجتماعى، سیاسى) ...

حکمت 268اعتدال در دوستى ها و دشمنى ها(اخلاقى،اجتماعى، سیاسى)

و درود خدا بر او ، فرمود: در دوستى با دوست مدارا کن، شاید روزى دشمن تو گردد، و در دشمنى با دشمن نیز مدارا کن ، زیرا شاید روزى دوست تو گردد.

پرهیز از حرص ورزى در کسب روزى (اعتقادى، معنوى) ...

حکمت 267پرهیز از حرص ورزى در کسب روزى (اعتقادى، معنوى)

و درود خدا بر او ، فرمود: اى فرزند آدم ! اندوه روز نیامده را بر اِمروزت میفزا ، زیرا اگر روزِ نرسیده، از عمر تو باشد خدا روزى تو را خواهد رساند.

روش صحیح پاسخ دادن(علمى) ...

حکمت 266روش صحیح پاسخ دادن(علمى)

و درود خدا بر او ، فرمود: (شخصى از امام پرسید که ایمان را تعریف کن)

در پاسخ فرمودند: فردا نزد من بیا تا در جمع مردم پاسخ گویم ، که اگر تو گفتارم را فراموش کنى و دیگرى آن را در خاطرش بسپارد ، زیرا گفتار چونان شکار رمنده است، یکى آن را به دست آورد، و دیگرى آن را از دست مى دهد.

گفتار حکیمان و درمان (علمى، درمانى) ...

حکمت 265گفتار حکیمان و درمان (علمى، درمانى)

و درود خدا بر او ، فرمود: گفتار حکیمان اگر درست باشد درمان  ، و اگر نادرست باشد، درد جان است.

نیکى به بازماندگان دیگران(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 264نیکى به بازماندگان دیگران(اخلاقى، اجتماعى)

و درود خدا بر او ، فرمود: به بازماندگان دیگران نیکى کنید، تا حرمت بازماندگان شما را نگاه دارند.

مشکل هم نشینى با قدرتمندان(سیاسى) ...

حکمت 263مشکل هم نشینى با قدرتمندان(سیاسى)

و درود خدا بر او، فرمود: همنشین پادشاه، شیرسوارى را ماند که دیگران حسرت منزلت او را دارند، ولى خود مى داند که در جاى خطرناکى قرار گرفته است.

فسلفة احکام الهى (اعتقادى) ...

حکمت 262فسلفة احکام الهى (اعتقادى)

و درود خدا بر او ، فرمود: (حارث بن حوت  نزد امام آمد و گفت: آیا چنین پندارى که من اصحاب جُمُل را گمراه مى دانم؟ چنین نیست، امام فرمود) اى حارث ! تو زیر پاى خود را دیدى ، اما به پیرامونت نگاه نکردی، پس سرگردان شدی، تو حق را نشناختى تا بدانى که اهل حق چه کسانى مى باشند؟ و باطل را نیز نشناختى تا باطل گرایان را بدانی.

(حارث گفت: من و سُعد بن مالک  و عبدالله بن عمر، از جنگ کنار مى رویم ، امام فرمود)

همانا سعد و عبدالله بن عمر ، نه حق را یارى کردند، نه باطل را خوار ساختند.

مظلومیت امام على [علیه السلام] (سیاسى، تاریخى) ...

حکمت 261مظلومیت امام على [علیه السلام] (سیاسى، تاریخى)

و درود خدا بر او ، فرمود : (آن هنگام که تهاجم یاران معاویه به شهر انبار، و غارت کردن آن را شنید ، تنها و پیاده به طرف پادگان نظامى کوفه "نخلیه"(38) حرکت کرد ، مردم خود را به او رسانده ، گفتند اى امیر مؤمنان ما آنان را کفایت مى کنیم، فرمود)

شما از انجام کار خود درمانده اید! چگونه کار دیگرى را برایم کفایت مى کنید؟ اگر رعایاى پیش از من از ستم حاکمان مى نالیدند، امروز از رعیت خود مى نالم، گویى من پیرو، وآنان حکمرانند، یا من محکوم و آنان فرمانروایانند.

وقتى سخن امام در یک سخنرانى طولانى که برخى از آن را در ضمن خطبه هاى گذشته آوردیم به اینجا رسید.

(دو نفر از یاران جلو آمدند و یکى گفت: من جز خود و برادرم را در اختیار ندارم، اى امیر مؤمنان فرمان ده تا هر چه خواهى انجام دهم، امام فرمود) شما کجا و آنچه من خواهم کجا؟!

پرهیز از مهلت دادن هان خدا (اعتقادى، معنوى) ...

حکمت 260پرهیز از مهلت دادن هان خدا (اعتقادى، معنوى)

و درود خدا بر او، فرمود: بسا احسان پیاپى خدا، گناهکار را گرفتار کند و پرده پوشى خدا او را مغرور سازد ، و با ستایش مردم فریب خورد و خدا هیچ کس را همانند مهلت دادن ، مورد آزمایش قرار نداد.

پرهیز از مهلت دادن هان خدا (اعتقادى، معنوى) ...

حکمت 260پرهیز از مهلت دادن هان خدا (اعتقادى، معنوى)

و درود خدا بر او، فرمود: بسا احسان پیاپى خدا، گناهکار را گرفتار کند و پرده پوشى خدا او را مغرور سازد ، و با ستایش مردم فریب خورد و خدا هیچ کس را همانند مهلت دادن ، مورد آزمایش قرار نداد.

شناخت جایگاه وفادارى(اخلاقى،اجتماعى، سیاسى) ...

حکمت 259شناخت جایگاه وفادارى(اخلاقى،اجتماعى، سیاسى)

و درود خدا بر او ، فرمود : وفادارى با خیانتکاران نزد خدا نوعى خیانت ، و خیانت به خیانتکاران نزد خدا وفادارى است.

صدقه و توانگرى(اخلاقى، اقتصادى) ...

حکمت 258صدقه و توانگرى(اخلاقى، اقتصادى)

و درود خدا بر او ، فرمود: هرگاه تهیدست شدید ، با صدقه دادن ، با خدا تجارت کنید.

راه شاد کردن دیگران (اخلاق خانواده)(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 257راه شاد کردن دیگران (اخلاق خانواده)(اخلاقى، اجتماعى)

و درود خدا بر او ، فرمود : اى کمیل ! خانواده ات را فرمان ده که روزها در به دست آوردن بزرگوارى ، و شب ها در رفع نیاز خفتگان بکوشند . سوگند به خدایى که تمام صداها را مى شنود، هر کس دلى را شاد کند، خداوند از آن شادى لطفى براى او قرار دهد که به هنگام مصیبت چون آب زلالى بر او باریدن گرفته و تلخى مصیبت را بزداید چنان که شتر غریبه را از چراگاه دورسازند.

حسادت و بیمارى(اخلاقى، بهداشتى) ...

حکمت 256حسادت و بیمارى(اخلاقى، بهداشتى)

و درود خدا بر او ، فرمود : سلامت تن در دورى از حسادت است.

تندخویى (اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 255تندخویى (اخلاقى، اجتماعى)

و درود خدا بر او، فرمود: تندخویى بى مرود نوعى دیوانگى است ، زیرا که تندخو پشیمان مى شود، و اگر پشیمان نشد پس دیوانگى او پایدار است.

تلاش در انفاقهاى اقتصادى(اقتصادى) ...

حکمت 254تلاش در انفاقهاى اقتصادى(اقتصادى)

و درود خدا بر او ، فرمود : اى فرزند آدم ! خودت وصى مال خویش باش، امروز به گونه اى عمل کن که دوست دارى پس از مرگت عمل کنند.

فسلفة احکام الهى (اخلاقى،اجتماعى،اعتقادى) ...

حکمت 252فسلفة احکام الهى (اخلاقى،اجتماعى،اعتقادى)

و درود خدا بر او ، فرمود: خدا "ایمان" را براى پاکسازى دل از شرک ، و "نماز" را براى پاک بودن از کبر و خودپسندى و "زکات" را عامل فزونى روزی، و "روزه" را براى آزمودن اخلاص بندگان ، و "حج" را براى نزدیکى و همبستگى مسلمانان ، و "جهاد" را براى عزت اسلام، و "امر به معروف" را براى اصلاح توده هاى ناآگاه ، و "نهى از منکر" را براى بازداشتن بى خردان از زشتى ها ، "صلة رحم" را براى فراوانى خویشاوندان ، و "قصاص" را براى پاسدارى از خون ها، و اجراى "حدود" را براى تحقق عفّت ، و ترک "زنا" را براى سلامت نسل آدمى ، و ترک "لواط" را براى فزونى فرزندان ، و "گواهى دادن" را براى به دست آوردن حقوق انکار شده ، و ترک "دروغ" را براى حرمت نگهداشتن راستى ، و "سلام" کردن را براى امنیت از ترس ها، و "امامت" را براى سازمان یافتن امور امت، و "فرمانبردارى از امام" را براى بزرگداشت مقام رهبری، واجب کرد.

روش سوگند دادن ستمکار (سیاسى، اعتقادى) ...

حکمت 253روش سوگند دادن ستمکار (سیاسى، اعتقادى)

و درود خدا بر او ، فرمود : آنگاه که خواستید ستمکارى را سوگند دهید از او بخواهید که بگوید  از جنبش و نیروى الهى بیزار است  زیرا اگر به دروغ سوگند خورد، پس از بیزارى ، در کیفر او شتاب شود، اما اگر در سوگند خود بگوید  به خدایى که جز او خدایى نیست" در کیفرش شتاب نگردد، چه او خدا را به یگانگى یاد کرد.