به وبلاگ من خوش آمدید

ابزار وبمستر

رهگذر راه نور

پیچک

X
تبلیغات
رایتل
شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

با نامحرم شوخی نکنید که عاقبت اخروی خوبی نداره ...

پیامبر گرامی اسلام فرموده اند : هر کس با نامحرم شوخی کند، در مقابل هر کلمه حرامی که به او گفته است، هزار سال حبس خواهد شد.


هرکس با غیر همسر خویش شوخی و مزاح کند به اندازه هر کلمه ای که در دنیا سخن گفته باشد، خداوند هزار سال او را در زندان دوزخ نگاه خواهد داشت.


موفق باشید . . . 

شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

آقایان محترم با دختر نامحرم دست ندن که بعد این جوری می شه ، خانمها هم همینطور . . .

دست دادن به نامحرم
پیامبر گرامی اسلام فرموده اند :  هر کس با نامحرم دست بدهد، روز قیامت در غل و زنجیر به محشر وارد می‌شود و خداوند دستور می‌دهد که او را به آتش جهنم بیفکنند.

موفق باشید . . . 
شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

دختران جوانی که می گن اصل دله نه حجاب ، بخوانند ، یادتون نره که ما عمر طولانی نداریم و اجل هر لحظه به سراغمان می آید . . .

از آقا امیر المؤمنین علی (علیه السلام) روایت شده که فرمود: من و فاطمه نزد پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلّم) رفتیم و او را دیدم که به سختی میگریست و چون سبب پرسیدم فرمود: شبی که به آسمانها رفتم زنانی از امت خود را در عذاب سختی دیدم و گریه ام برای سختی عذاب آنهاست.

1- زنی را به موی سرش آویزان دیدم که مغز سرش جوش آمده بود؛

2- زنی را به زبان آویزان دیدم که از حمیم جهنم در حلق او می ریختند؛

3- زنی را به پستانهایش آویزان دیدم؛

4- زنی را دیدم که گوشت تنش را می خورد و آتش از زیر او فروزان بود؛

5- زنی را دیدم که پاهایش را به دستهایش بسته بودند و مارها و عقربها بر سرش ریخته بودند؛

6- زنی را کور و کر و گنگ در تابوتی از آتش مشاهده کردم که مخ سرش از بینی او خارج می شد و بدنش را خوره و پیسی فرا گرفته بود؛

7- زنی را به پاهایش آویزان در تنوری از آتش دیدم؛

8- زنی را دیدم که گوشت تنش را از پایین تا بالا به مقراض آتشین می بریدند؛

9- زنی را دیدم که صورت و دستهایش سوخته بود و امعاء خود را می خورد؛

10- زنی را دیدم که سرش سر خوک و بدنش بدن الاغ و به هزار هزار نوع عذاب گرفتار بود؛

11- زنی را به صورت سگ دیدم که آتش از پایین در شکمش می ریختند و از دهانش بیرون می آمد و فرشتگان با گرزهای آهنین به سر و بدنشان می کوفتند!!!.

فاطمه (سلام الله علیها) که این سخن را از پدر شنید پرسید: پدرجان آنها چه عمل و رفتاری داشتند که خداوند چنین عذابی برایشان مقرر داشته بود؟ حضرت (صلی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: دخترم!

1- زنی که به موی سر آویزان شده بود زنی بود که موی سر خود را از مردان نامحرم نمی پوشانید؛

2- زنی که به زبان آویزان بود زنی بود که با زبان شوهر خود را می آزرد؛

3- زنی که به پستان آویزان بود زنی بود که از شوهر خود در بستر اطاعت نمی کرد؛

4- زنی که به پاها آویزان بود زنی بود که بی اجازه شوهر از خانه بیرون می رفت؛

5- زنی که گوشت بدنش را می خورد آن زنی بود که بدن خود را برای مردم آرایش می کرد؛

6- زنی که دستهایش را به پاها بسته بودند و مار و عقربها بر او مسلط گشته زنی بود که به طهارت بدن و لباس خود اهمیت نداده و برای جنابت و حیض غسل نمی کرد و نظافت نداشت و نسبت به نماز خود بی اهمیت بود؛

7- زنی که کور و کر و گنگ بود آن زنی بود که از زنا فرزنددار شده و آن را به گردن شوهرش می انداخت؛

8- زنی که گوشت تنش را به مقراض می بریدند آن زنی بود که خود را در معرض مردان قرار می داد؛

9- زنی که صورت و بدنش سوخته و از امعاء خود می خورد زنی بود که وسایل زنا برای دیگران فراهم می کرد؛

10- زنی که سرش سر خوک و بدنش بدن الاغ بود زن سخن چین دروغگو بود؛

11- زنی که صورتش صورت سگ بود و آتش در دلش می ریختند زنان خواننده و نوازنده بودند. . . و سپس به دنبال آن فرمود:

وای به حال زنی که شوهر خود را به خشم آورد و خوشا به حال زنی که شوهر از او راضی باشد.

چگونگی خارج شدن دختران و زنان از خانه

موهایشان کاملاً پوشیده شود و پیدا نباشد.


امام صادق (علیه السلام): بر زن مسلمان جایز نیست که روسری یا چادر را طوری سر کند که موهای سرش از زیر آن دیده شود و باید موی سرش بطور کامل نزد نامحرم پوشیده باشد.


خود را خوشبو نکنند

امام صادق (علیه السلام): اگر زنی خود را خوشبو نماید و به خود عطر بزند حق ندارد از منزل خارج شود، حتی برای اقامۀ نماز نمی تواند به مسجد برود.


اگر خود را خوشبو کنند زناکار محسوب میشوند

امام صادق (علیه السلام): وقتی که زنی خود را خوشبو نماید و آرایش کند و از منزل خارج شود به تعداد افراد نامحرمی که او را با این وضعیت می بینند برایش زنا ثبت می گردد.


لباس رنگارنگ نپوشند

امام صادق (علیه السلام): بر زن مسلمان جایز نیست که لباسهای براق و رنگارنگ بر تن کند و از خانه خارج شود.

برای غیر شوهر خود را زینت نکنند (وگرنه سزاوار جهنم هستند) .


امام باقر (علیه السلام): همانا رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلّم) نهی فرمودند از اینکه زن خود را برای غیر شوهرش زینت کند که اگر این کار را نماید سزاوار است خدا او را در آتش جهنم بسوزاند.


اگر برای غیر شوهر خود را خوشبو و زینت کنند (نمازشان قبول نیست، و برای اینکار باید غسل کنند)


امام صادق (علیه السلام): هر زنی که خود را برای غیر شوهرش خوشبو و زینت کند هیچ نمازی از او قبول نیست تا وقتی که از این کارش غسل توبه کند همانند وقتی که برای جنابت خود غسل می کرد.


اگر خوشبو از خانه بیرون روند 70 هزار از ملائکه او را لعنت کنند تا به خانه برگردند .


امام صادق (علیه السلام): هر زنی که خود را به عطر خوشبو کند و از خانه بیرون رود خداوند و هفتاد هزار ملائکه او را لعنت کنند تا به خانه باز گردد. یاحقّ.


موفق باشید . . . 


شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

روزه حقیقی چگونه است . . .

از نظرقرآن قبولی اعمال بندگان مشروط به وجود خلوص در آن هاست عملی که به انگیزه تقرب به خداوند انجام شود، اگر با خلوص همراه باشد پذیرفته است خداوند در قران کریم می فرماید:

«ای کسانی که ایمان اورده اید صدقه های خویش را با منت نهادن و آزار رسانیدن باطل نکنید مانند کسی که اموال را از روی ریا و خودنمایی انفاق می کند و به خداوند و روز قیامت ایمان ندارد.» (بقره، 264)


قران در این آیه کریمه هشدار می دهد که خدمت های خود را با منت باطل نکنید و در اعمال خود ریا و تظاهر نداشته باشید. اگر تظاهر و خودنمایی در عملی باشد علاوه بر اینکه آن عمل باطل است گناه آن در حد کفر به خداوند و بی ایمانی نسبت به جهان اخرت است. بنابراین چنانچه در روزه خلوص وجود نداشته باشد جز تشنگی و گرسنگی فایده ای برای روزه دار نخواهد داشت اگر شخصی برای ستایش مردم و خودنمایی و ریا روزه بگیرد، روزه او نه تنها باطل است بلکه گناه ان در حد کفر به پروردگار عالمیان است.


امیرمومنان می فرمایند: «چه بسا روزه داری که از روزه اش جز تشنگی نصیبی ندارد و چه بسا شب زنده داری که جز رنج و سختی بهره ای نمی برد چه خوب است خواب هوشمندان و افطار انان.


آدمی با پرو بال اخلاص می تواند به عالم ملکوت پرواز کند وبه جایی برسد که جز خدا نبیند. وقتی همه افکار و اعمال انسان نور خدایی داشته باشد شیطان نمی تواند او را فریب دهد همان گونه که در قرآن کریم آمده است:

«شیطان را بر کسانی که ایمان آورده اند و بر خدا توکل می کنند تسلطی نیست.» (نحل،99)


انسانهای مخلص در معرض خطر شیطان قرار می گیرند شیطان با وسوسه پیوسته خود می کوشد تا با وارد کردن نوعی ریا و تظاهر، ارزش اعمال مومنان مخلص را از بین ببرد. 


ارزش یک ماه روزه، تلاوت قرآن و نماز شب، اگر با غرور و ریا و خود نمایی همراه شود از میان می رود.


بندگان مخلص کسانی هستند که خداوند متعال بر قلب و روح آنان حاکم است و عبادت های آنان فقط برای تقرب به حق تعالی و لقای پروردگار است.


کسی که خداوند بر دلش حاکم شده باشد دیگر هوی و هوس به قلب او راه نمی یابد ، افکار و خواطر شیطانی به ذهن او وارد نمی شود و در خطر وسوسه های شیطان قرار نمی گیرد.زیرا که:

قلب مومن عرش خدای رحمان است .


موفق باشید . . . 

شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

اثرات مثبت روزه گرفتن . . .

روزه از نظر بهداشت جسم و سلامت بدن مخصوصا در سلامت معده و پاکسازی آن از انواع غذاها که موجب بیماریهاست اثرات فوق العاده دارد.


معده و دستگاه گوارش از اعضا پرکار اندام آدمی است و با سه وعده غذا که معمول مردم است تقریبا در همه ساعات دستگاه گوارش به هضم و تحلیل و جذب و دفع مشغول است.


روزه باعث می شود که از یک سو این اعضا استراحت کنند و از فرسودگی مصون بمانند و نیروی تازه ای بگیرند و از سوی دیگر ذخایر چربی که زیانهای مهلکی دارند تحلیل رفته و کاسته شوند.


رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: روزه بگیرید تا سالم بمانید.


رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم می فرماید: «بپرهیزید از پرخوری و امتلاء معده، زیرا پرخوری موجب فساد بدن و سوء هاضمه و باعث انواع بیماریها و عامل کسالت بدن از اجرای عبادات الهی خواهد شد»


 در جای دیگر، حضرت می فرمایند: « آن کس که عادت به پرخوری داشته و زیاد می نوشد قلب او سیاه می گردد (یعنی آمادگی بیشتری برای جنایت و کارهای زشت پیدا می نماید و نمی تواند مخلصانه و با حال بندگی عبادت خدا کند»


یکی از مهم ترین فواید گرفتن روزه؛ صفای دل می باشد زیرا سیری باعث می شود که بخار مغز زیاد شده و حالتی شبیه حالت مستی در انسان وجود بیاید. 


رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: هر کس شکم خویش را گرسنه نگاهدارد اندیشه و فکر او، بزرگ تر می شود.


 روزه، باعث ایجاد صفت تواضع و فروتنی در انسان می گردد و سبب می شود که روح سرمستی و ناسپاسی که سرمنشأ سرکشی و طغیان است در انسان از بین برود. هنگامی که در نفس انسان ، حالت تواضع و فروتنی ایجاد شود، نفس، خود به خود خوار و زبون شده و در برابر پروردگارش آرام و خاشع می گردد.


 روزه، باعث شکسته شدن شهوات و امیال نفسانی و نیروهایی می گردد که همین ها مسبب گناهان کبیره هستند؛ زیرا شهوت کلام و شهوت جنسی ، منشا بیشتر گناهان کبیره می باشند و کم کردن این دو شهوت، باعث ایمنی از گناهان کبیره و نجات از مهلکه ها می گردد.


یکی دیگر از فواید روزه، این است که خواب انسان کم می شود و خواب ، همان عاملی است که عمر انسان را تباه می کند و سرمایه تجارت اخروی انسان را به باد می هد . روزه موجب بیداری می شود و بیداری، منشا تمامی خیرات می باشد و هم چنین انسان روزه دار را برای شب زنده داری و تهجد یاری می دهد که همین امر، سبب رسیدن به «مقام محمود» می گردد.


دیگر فایده روزه گرفتن این است که شخص روزه دار، به علت کمتر خوردن، کمتر بیمار می شود، زیرا همانگونه که در روایات گوناگون هم آمده: معده انسان، خانه تمام بیماری هاست و پرهیز و کم خوردن سرآمد تمامی دواهاست.


روزه باعث می شود که انسان به مشکلاتی که از غذا خوردن به وجود می آیند گرفتار نشود، مشکلاتی که انسان به خاطر آن، محتاج دارایی و مقامات دنیایی می شود و همین ها هستند که باعث هلاکت و نابودی انسان می گردند.


روزه، باعث تمکن برای بخشیدن مال و دادن غذا به درماندگان و بیچارگان و پیوستن به خویشان و احسان و زیارت بیت الله الحرام و عتبات عالیات و خلاصه تمامی عبادت های مالی می گردد.


موفق باشید . . . 

شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

روزه، سدی در مقابل اسراف و تبذیر بوده و باعث عدم تبعیض و شکاف طبقاتی از نظر اقتصادی است زیرا بوسیله بذل و بخشش و انفاق مالی، هیچ گاه فردی در اجتماع مسلمین گرفتار فقر و تنگدستی نخواهد شد.


امیرمومنان علی علیه السلام می فرماید: فقر و تنگدستی ، مرگ بسیار بزرگ و فجیع است.


زیرا سختی مرگ یک بار است اما سختی فقر و تنگدستی بی شمار است. روزه فریضه ای است که مسلمان را از غرقه شدن در مادی گرایی و حرص و آز برای لذت های مادی، و مسابقه برای مصرف و تن پروری می رهاند، و به او می آمزود که به فکر دیگران باشد و بر خواهشهای جسمانی خویش مسلط گردد و به مصرف به قدر نیاز قناعت ورزد و از اسراف و تبذیر بپرهیزد.


روزه به مسلمان قناعت و مناعت را می آموزد و ارزش این صفات و تاثیر آن در ایجاد صفت برجسته دیگر همچون زهد و بخشش بسیار است. قانع از دیگران بی نیاز است و تن به ذلت و خواری نمی دهد، جامعه ای که روح قناعت را در خود بپرورد بر خود متکی خواهد بود و بیا دوری از مصرف بی رویه می تواند بر پای خویش بایستد و از بیگانه بی نیاز باشد.


موفق باشید ... 

شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

آثار اجتماعی روزه . . .

روزه موجب تهذیب جامعه، و تداوم روح تعادل و همبستگی و برادری بین مسلمین و همدردی و همنواز، و استحکام پایه های فضایل اخلاقی و منهدم ساختن رذایل اخلاقی از قبیل فسق و فجور، فحشاء و جنایت می باشد.


از نتایج بارز روزه، برانگیختن حس همدردی نسبت به مستمندان و همنوعان تنگدست است، آنانکه زندگی آسوده ای دارند و رنج فقر و طعم گرسنگی و تشنگی را نچشیده اند . ممکن است از حال مستمندان غافل بمانند و روزه وسیله ای است که آنان را از غفلت می رهاند و رنج مستمندان را به یاد آنان می آورد تا به دستگیری فقیران همت گمارند و به درد دل آنان برسند.


از سویی به احسان و اطعام و انفاق به مستمندان در ماه مبارک رمضان بسیار سفارش شده است و از سوی دیگر گرسنگی و تشنگی روزه موجب درک رنج مستمند می گردد. و بدین ترتیب ثروتمندبه فقیر نزدیک می شود و احساس رقت می یابد و احسان و انفاق فزونی می گیرد و جامعه کمک به همنوع را می آموزد.


تا به مسلمانان به احسان نسبت به هم بپردازد و با تمرین براین صفت ازنده انسانی ، جامعه را از کینه برهانند و برادر وار، درکنار هم از نعمت های الهی بگیرند؛ و شایسته است که روزه داران به همه این نکات انسانی روزه توجه کنند و بکوشند واقعا فریضه روزه را آنچنان که باید بجا آورند و ماه مبارک رمضان را آنچنان که سزاوار این ماه است به سر آورند تا همگان از برنامه های سازنده اسلامی بهره مند شوند.

از حضرت امام حسن عسکری علیه السلام پرسیدند:  چرا روزه واجب شده است؟

فرمودند: تا ثرومتمند درد گرسنگی را دریابد و به فقیر توجه کند . 


و هشام از امام صادق علیه السلام علت روزه را پرسید فرمود: «خداوند روزه را واجب کرد تا غنی و فقیر با هم مساوی باشند. و بدان جهت که غنی رنج و گرسنگی را لمس نکرده تا به فقیر رحم کند و هر وقت چیزی خواسته قدرت بدست آوردن آن را داشته است خدا خواسته است که میان بندگانش یکنواختی بوجود آورد و خواسته است ثروتمند طعم گرسنگی را بچشد، و اگر جز این بود ثروتمند بر مستمند و گرسنه ترحم نمی کرد.»


موفق باشید . . . 

شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

آثار معنوی روزه . . .

روزه، با کیفیتی که دارد در حقیقت روح معنوی و ایمانی انسان را تقویت و اراده او را در اجتناب از معاصی و گناه  ،  قوی و نیرومند می گرداند و رمضان ماه خودسازی و تزکیه است.

و کمتر عبادتی است که داری شرایط خاصی باشد که در حین خواب ثواب عبادت و طاعت برای شخص ثبت گردد که فرمود: «خواب روزه دار عبادت است»

در حدیث قدسی آمده است:

«هر حسنه و عمل نیکی به ده برابر تا هفتصد برابر پاداش دارد مگر روزه، زیرا براستی روزه متعلق به من است و من مستقیما ثواب و جزای روزه را می دهم.»


موفق باشید . . . 

شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

حکمت 180طمع ورزى و بردگى(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 180طمع ورزى و بردگى(اخلاقى، اجتماعى)


و درود خدا بر او ، فرمود : طمع ورزى ، بردگیِ همیشگى است.

شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

حکمت 179لجاجت و سْستى اراده(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 179لجاجت و سْستى اراده(اخلاقى، اجتماعى)


و درود خدا بر او فرمود : لجاجت تدبیر را سْست مى کند.

شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

حکمت 178روش نابود کردن بدى ها(اخلاقى، سیاسى،اجتماعى) ...

حکمت 178روش نابود کردن بدى ها(اخلاقى، سیاسى،اجتماعى)


و درود خدا بر او ، فرمود : بدى را از سینة دیگران ، با کندن آن از سینة خود ، ریشه کن نما!.


شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

حکمت 177روش بر خورد با بدان(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 177روش بر خورد با بدان(اخلاقى، اجتماعى)


و درود خدا بر او ، فرمود : بدکار را با پاداش دادن به نیکوکر آزار بده!



شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

حکمت 176 ابزار ریاست (بردبارى فراوان)(اخلاقى، مدیریتى) ...

حکمت 176 ابزار ریاست (بردبارى فراوان)(اخلاقى، مدیریتى)


و درود خدا بر او ، فرمود : بردبارى و تحمل سختى ها ، ابزار ریاست است

شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

حکمت 175راه درمان ترس (اخلاقى، علمى، تربیتى) ...

حکمت 175راه درمان ترس (اخلاقى، علمى، تربیتى)


و درود خدا بر او ، فرمود : هنگامى که از چیزى مى ترسى ، خود را در آن بیفکن ، زیرا گاهى ترسیدن از چیزی، از خود آن سخت تر است.

شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

حکمت 174 ارزش خشم در راه خدا(اخلاقى، سیاسى، عقیدتى) ...

حکمت 174 ارزش خشم در راه خدا(اخلاقى، سیاسى، عقیدتى)


آن کس که دندان خشم را در راه خدا ب رهم فشارد، بر کشتن باطل گرایان ، توانمند گردد.


شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

حکمت 173ارزش مشورت ها(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 173ارزش مشورت ها(اخلاقى، اجتماعى)

و درود خدا بر او ، فرمود : آن کس که از افکار و آراء گوناگون استقبال کند، صحیح را از خطا خوب شناسد.

شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

حکمت 172نادانى ها و دشمنى ها (اخلاقى، علمى) ...

حکمت 172نادانى ها و دشمنى ها (اخلاقى، علمى)


و درود خدا بر او ، فرمود : مردم دشمن چیزهایى هستند که نمى دانند.


شنبه 29 اردیبهشت‌ماه سال 1397

حکمت 171ره آورد شوم حرام خورى(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 171ره آورد شوم حرام خورى(اخلاقى، اجتماعى)


و درود خدا بر او ، فرمود : بسا لقمه اى گلوگیر که لقمه هاى فراوانى را محروم مى کند.


چهارشنبه 29 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 170ضرورت ترک گناه (اخلاقى) ...

حکمت 170ضرورت ترک گناه (اخلاقى)


و درود خدا بر او ، فرمود : ترک گناه آسان تر از در خواست توبه است.

چهارشنبه 29 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 169آینده نگرى (اخلاقى، اعتقادى) ...

حکمت 169آینده نگرى (اخلاقى، اعتقادى)


و درود خدا بر او ، فرمود : صبحگاهان براى آن که دو چشم بینا دارد روشن است.

چهارشنبه 29 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 168توجه به فناپذیرى دنیا (اخلاقى) ...

حکمت 168توجه به فناپذیرى دنیا (اخلاقى)


و درود خدا بر او فرمود : آخرت نزدیک ، و زمانِ ماندن در دنیا اندک است.


چهارشنبه 29 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 167 خودپسندى و محرومیت ها (اخلاقى) ...

حکمت 167 خودپسندى و محرومیت ها (اخلاقى)


و درود خدا بر او ، فرمود : خود پسندى مانع فزونى است.


چهارشنبه 29 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 166پرهیز از تجاوز به حقوق دیگران(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 166پرهیز از تجاوز به حقوق دیگران(اخلاقى، اجتماعى)


و درود خدا بر او ، فرمود : مرد را سرزنش نکنند که چرا حقّش را با تأخیر مى گیرد، بلکه سرزنش در آنجاست که آنچه حقش نیست بگیرد.(33)


چهارشنبه 29 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 165پرهیز از نافرمانى خدا (اخلاقى، اعتقادى) ...

حکمت 165پرهیز از نافرمانى خدا (اخلاقى، اعتقادى)


و درود خدا بر او، فرمود : هیچ اطاعتى از مخلوق ، در نافرمانى پروردگار نیست!.


چهارشنبه 29 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 164 روش برخورد با متجاوزان(اخلاقى،سیاسى، اجتماعى) ...

حکمت 164 روش برخورد با متجاوزان(اخلاقى،سیاسى، اجتماعى)


و درود خدا بر او ، فرمود : رعایت حق کسى که او حقش را محترم نمى شمارد نوعى بردگى است.


چهارشنبه 29 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 163فقر و نابودى (اقتصادى) ...

حکمت 163فقر و نابودى (اقتصادى)


و درود خدا بر او ، فرمود : فقر مرگ بزرگ است!

چهارشنبه 29 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 162ضرورت رازدارى (اخلاقى، سیاسى) ...

حکمت 162ضرورت رازدارى (اخلاقى، سیاسى)


و درود خدا بر او ، فرمود : آن کس که راز خود را پنهان دارد ، اختیار آن در دست اوست.


چهارشنبه 29 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 161 ارزش مشورت و پرهیز از خودمحورى(اخلاقى،سیاسى،اجتماعى) ...

حکمت 161 ارزش مشورت و پرهیز از خودمحورى(اخلاقى،سیاسى،اجتماعى)


و درود خدا بر او ، فرمود : هر کس خود رأى شد به هلاکت رسید، و هر کس با دیگران مشورت کرد ، در عقل هاى آنان شریک شد.


دوشنبه 27 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 160قدرت و زورگویى (اخلاقى، سیاسى) ...

حکمت 160قدرت و زورگویى (اخلاقى، سیاسى)


و درود خدا بر او ، فرمود : هر کس قدرت به دست آورد ، زورگویى دارد.

دوشنبه 27 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 159پرهیز از مواضع اتهام (اخلاق اجتماعى) ...

حکمت 159پرهیز از مواضع اتهام (اخلاق اجتماعى)


و درود خدا بر او ، فرمود : کسى که خود را در جایگاه تهمت قرار داد ، نباید جز خود را نکوهش کند!.

دوشنبه 27 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 158روش برخورد با دوستان بد (اخلاق اجتماعى) ...

حکمت 158روش برخورد با دوستان بد (اخلاق اجتماعى)


و درود خدا بر او ، فرمود : برادرت را با احسانى که در حق او مى کنى سرزنش کن ، و شر او را با بخشش بازگردان.


دوشنبه 27 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 157 فراهم بودن راه هاى هدایت(اخلاقى، اقتصادى) ...

حکمت 157 فراهم بودن راه هاى هدایت(اخلاقى، اقتصادى)


و درود خدا بر او ، فرمود : اگر چشم بینا داشته باشید، حقیقت را نشانتان داده اند ، اگر هدایت مى طلبید شما را هدایت کرده اند ، اگر گوش شنوا دارید ، حق را به گوشتان خواندند.


دوشنبه 27 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 156ضرورت خداشناسى و اطاعت(اخلاقى،عبادی، اجتماعى) ...

حکمت 156ضرورت خداشناسى و اطاعت(اخلاقى،عبادی، اجتماعى)


و درود خدا بر او ، فرمود : خداى را اطاعت کنید که در نشناختن پروردگار عذرى ندارید.

دوشنبه 27 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 155 ضرورت پایبندى به عهد و پیمان (اخلاق اجتماعى) ...

حکمت 155 ضرورت پایبندى به عهد و پیمان (اخلاق اجتماعى)


و درود خدا بر او ، فرمود : عهد و پیمان ها را پاس دارید به خصوص با وفاداران.


یکشنبه 26 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 154اهمیت نیت ها (اخلاقى، سیاسى) ...

حکمت 154اهمیت نیت ها (اخلاقى، سیاسى)


و درود خدا بر او ، فرمود : آن کس که از کار مردمى خشنود باشد ، چونان کسى است که همراه آنان بوده و هر کس که به باطلى روى آورد ، دو گناه بر عهده او باشد: گناه کردار باطل ، و گناه خشنودى به کار باطل.

یکشنبه 26 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 153صبر و پیروزی (اخلاقى، سیاسى) ...

حکمت 153صبر و پیروزی (اخلاقى، سیاسى)


و درود خدا بر او ، فرمود: انسان شکیبا ، پیروزى را از دست نمى دهد ، هر چند زمان آن طولانى شود .


یکشنبه 26 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 152توجه به فنا پذیرى (اخلاقى) ...

حکمت 152توجه به فنا پذیرى (اخلاقى)


و درود خدا بر او ، فرمود : آنچه روى مى آورد ، باز مى گردد؛ وچیزى که بازگردد ، گویى هرگز نبوده است!


یکشنبه 26 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 151ضرورت آینده نگرى (اخلاقى) ...

حکمت 151ضرورت آینده نگرى (اخلاقى)


و درود خدا بر او ، فرمود : هر کس را پایانى است ؛ تلخ یا شیرین.

سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 150ضد ارزش ها و هشدارها (اخلاقى،اجتماعى،سیاسى) ...

حکمت 150ضد ارزش ها و هشدارها (اخلاقى،اجتماعى،سیاسى)


و درود خدا بر او ، فرمود : (مردى از امام درخواست اندرز کرد.)

از کسانى مباش که بدون عمل صالح به آخرت امیدوار است، و توبه را با آرزوهاى دراز به تأخیر مى اندازد، در دنیا چونان زاهدان سخن مى گوید، اما در رفتار همانند دنیا پرستان است ، اگر (32) نعمت ها به او برسد سیر نمى شود ، و در محرومیت قناعت ندارد ، از آنچه به او رسید شکرگزار نیست و از آنچه مانده ، زیاده طلب است.

دیگران را پرهیز مى دهد اما خود پروا ندارد ، به فرمانبردارى امر مى کند اما خود فرمان نمى برد ، نیکوکاران را دوست دارد ، اما رفتارشان را ندارد ، گناهکاران را دشمن دارد اما خود یکى از گناهکاران است ، و با گناهان فراوان مرگ را دوست نمى دارد ، اما در آنچه که مرگ را ناخوشایند ساخت پافشارى دارد، اگر بیمار شود پشیمان مى شود ، و اگر مصیبتى به او رسد به زارى خدا را مى خواند ؛ اگر به گشایش ، دست یافت مغرورانه از خدا روى بر مى گرداند ، نفس به نیروى گُمان ناروا بر او چیرگى دارد ، و او با قدرت یقین بر نفس چیره نمى گردد.

براى دیگران که گناهى کمتر از او دارند نگران ، و بیش ار [چه که عمل کرده امیدوار است . اگر بى نیاز گردد مست و مغرور شود ، و اگر تهى دست گردد ، مأیوس و سْست شود ، چون کار کند در آن کوتاهى ورزد ، و چون چیزى خواهد زیاده روى نماید ، چون در برابر شهوت قرار گیردگناه را برگزیده ، توبه را به تأخیر اندازد ، و چون رنجى به او رسد از راه ملت اسلام دورى گزیند ، عبرت آموزى را طرح مى کند اما خود عبرت نمى گیرد ، در پند دادن مبالغه مى کند اما خود پند پذیر نمى باشد.

سخن بسیار مى گوید ، اما کردار خوب او اندک است ! براى دنیاى زودگذر تلاش و رقابت دارد اما براى آخرت جاویدان آسان مى گذرد؛ سود را زیان و زیان را سود مى پندارد ، از مرگ هراسناک است اما فرصت را از دست مى دهد ، گناه دیگران را بزرگ مى شمارد، اما گناهان بزرگ خود را کوچک مى پندارد، طاعت خود را ریاکارانه بر خورد مى کند ، خوشگذرانى با سرمایه داران را بیشتر از یاد خدا با مستمندان دوست دارد ، به نفع خود بر زیان دیگران حکم مى کند اما هرگز به نفع دیگران بر زیان خود حکم نخواهد کرد.


موفق باشید ... 

سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 149ضرورت خود شناسى (اخلاقى)

حکمت 149ضرورت خود شناسى (اخلاقى) :


و درود خدا بر او ، فرمود : نابود شد کسى که ارزش خود را ندانست.

سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 148تنقش سخن در شناخت انسان (رفتار شناسى) (اخلاقى، علمى) ...

حکمت 148تنقش سخن در شناخت انسان (رفتار شناسى) (اخلاقى، علمى)


و درود خدا بر او ، فرمود : انسان زیر زبان خود پنهان است .

سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 147 (عملی، اخلاقى، اعتقادى)...

حکمت 147 (عملی، اخلاقى، اعتقادى)


و درود خدا بر او ، فرمود : (کمیل بن زیاد مى گوید: امام دست مرا گرفت و به سوى قبرستان کوفه برد، آنگاه آه پْر دردى کشید و فرمود )

اى کمیل بن زیاد ! این قلب ها بسان ظرفهایى هستند ، که بهترین آن ها ، فراگیرترین آن هاست، پس آنچه را مى گویم نگاهدار:

1ـ اقسام مردم (مردم شناسى)

مردم سه دسته اند ، دانشمند الهى ، و آموزنده اى بر راه رستگارى ، و پشه هاى دست خوش باد و طوفان و همیشه سرگردان ، که به دنبال هر سر و صدایى مى روند. و با وزش هر بادى حرکت مى کنند؛ نه از روشنایى دانش نور گرفتند ، و نه به پناهگاه استوارى پناه گرفتند .

2ـ ارزش هاى والاى دانش

اى کمیل: دانش بهتر از مال است . زیرا علم ، نگهبان تو است ، ولى تو باید از مال خویش نگهدارى کنی؛ مال با بخشیدن کم مى شود اما علم با بخشش فزونى گیرد ؛ و مقام و شخصیتى که با مال به دست آمده با نابودى مال ، نابود مى گردد.

اى کمیل بن زیاد! شناخت علم راستین ( علم الهى آیینى است که با آن پاداش داده مى شود و انسان در دوران زندگى با آن خدا را اطاعت مى کند ، و پس از مرگ ، نام نیکو به یادگار گذارد . دانش . فرمانروا؛ و مال، فرمانبر است.

3ـ ارزش دانشمندان

اى کمیل!ثروت اندوزانِ بى تقوا، مرده اى به ظاهر زنده اند ، اما دانشمندان تا دنیا بر قرار است زنده اند ، بدن هایشان گرچه در زمین پنهان اما یاد آنان در دل ها همیشه زنده است.

4ـ اقسام دانش پژوهان

بدان که در اینجا (اشاره به سینه مبارک کرد) دانش فراوانى انباشته است، اى کاش کسانى را مى یافتم که مى توانستند آن را بیاموزند ؟ آرى تیزهوشانى مى یابم اما مورد اعتماد نمى باشند . دین را وسیله دنیا قرار داده ، و با نعمت هاى خدا بر بندگان ، و با برهان هاى الهى بر دوستان خدا فخر مى فروشند . یا گروهى که تسلیم حاملان حق مى باشند اما ژرف انیشیِ لازم را در شناخت حقیقت ندارند، که با اولین شبهه اى ، شک و تردید در دلشان ریشه مى زند؛ پس نه آنها ، و نه اینها ، سزاوار آموختن دانش هاى فراوان من نمى باشند. یا فرد دیگرى که سخت در پى لذت بوده ، و اختیار خود را به شهوت داده است، یا آن که در ثروت اندوزى حرص مى ورزد ، هیچ کدام از آنان نمى توانند از دین پاسدارى کنند، و بیشتر به چهارپایان چرنده شباهت دارند، و چنین است که دانش با مرگ دارندگان دانش مى میرد.

5ـ ویژگى هاى رهبران الهی

آرى ! خداوندا! زمین هیچ گاه از حجت الهى خالى نیست، که براى خدا با برهان روشن قیام کند، یا آشکار و شناخته شده، یا بیمناک و پنهان ، تا حجت خدا باطل نشود ، و نشانه هایش از میان نرود. تعدادشان چقدر؟ و در کجا هستند؟ به خدا سوگند ! که تعدادشان اندک ولى نزد خدا بزرگ مقدارند ، که خدا به وسیله آنان حجت ها و نشان هاى خود را نگاه مى دارد، تا به کسانى که همانندشان هستند بسپارد ، و در دل هاى آن بکارد، آنان که دانش ، نور حقیقت بینى را بر قلبشان تابیده ، و روح یقین را در یافته اند ، که آنچه را خوشگذران ها دشوار مى شمارند ، آسان گرفتند، و آن چه که ناآگاهان از آن هراس داشتند أنس گرفتند . در دنیا با بدن هایى زندگى مى کنند، که ارواحشان به جهان بالا پیوند خورده است، آنان جانشینان خدا در زمین، و دعوت کنندگان مردم به دین خدایند. آه، آه، چه سخت اشتیاق دیدارشان را دارم! کمیل! هرگاه خواستى بازگرد.


سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 146ارزش دعا ، صدقه و زکات دادن(اخلاقى، اقتصادى)...

حکمت 146ارزش دعا ، صدقه و زکات دادن(اخلاقى، اقتصادى)


و درود خدا بر او ، فرمود : ایمان خود را با صدقه دادن ، و اموالتان را با زکات دادن نگاهدارید، و امواج بلا را با دعا از خود برانید.


سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 145عبادتهاى بى حاصل (اخلاقى،معنوی،عبادى)...

حکمت 145عبادتهاى بى حاصل (اخلاقى،معنوی،عبادى)


درود خدا بر او ، فرمود : بسا روزه دارى که بهره اى جز گرسنگى و تشنگى از روزه دارى خود ندارد ، و بسا شب زنده دارى که از شب زنده دارى چیزى جز رنج و بى خوابى به دست نیاورد ! خوشا خواب زیرکان، و افطارشان!


سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 144تناسب بردبارى با مصیبتها (اخلاقى، معنوى) ...

حکمت 144تناسب بردبارى با مصیبتها (اخلاقى، معنوى)
درود خدا بر او ، فرمود : صبر با اندازة مصیبت فرود آید ، و آن که در مصیبت بى تاب بر رانش زند ، اجرش نابود مى گردد.

سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 143غمها و پیرى زودرس (اخلاقى،بهداشت روانى) ...

حکمت 143غمها و پیرى زودرس (اخلاقى،بهداشت روانى)


درود خدا بر او ، فرمود : اندوه خوردن ، نیمى از پیرى است.

سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 142دوستى ها و خردمندى(اخلاقى، اجتماعى) ...

حکمت 142دوستى ها و خردمندى(اخلاقى، اجتماعى)


درود خدا بر او ، فرمود : دوستى کردن نیمى از خردمندى است.


سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 141 راه آسایش (اجتماعى، اقتصادى) ...

حکمت 141 راه آسایش (اجتماعى، اقتصادى)


درود خدا بر او ، فرمود : اندک بودن تعداد زن و فرزند یکى از دو آسایش است.


سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 140قناعت و بى نیازى (اقتصادى)...

حکمت 140قناعت و بى نیازى (اقتصادى) 


درود خدا بر او ، فرمود : آن که میانه روى کند تهیدست نخواهد شد.

سه‌شنبه 21 فروردین‌ماه سال 1397

حکمت 139تناسب امداد الهى با نیازها (اعتقادى) ...

حکمت 139تناسب امداد الهى با نیازها (اعتقادى)


درود خدا بر او ، فرمود : کمک الهى به اندازه نیاز فرود مى آید.

( تعداد کل: 1340 )
   1      2      3      4      5      ...      27      >>
  • کد نمایش افراد آنلاین